-я - фотограф

Ќатюрморты Antonio Dzhanilyatti

 -¬сегда под рукой

¬сегда под рукой!

 -—тена

ipola ipola написал 18.05.2009 17:59:29:
я всем желаю только добра и крепкого здоровь€! Ётого же хочу пожелать и себе, любимой!

 -–убрики

 -÷итатник

Ќельз€ не думать, не дышать... - (0)

    Ќельз€ не думать, не дышать... ...

¬ ее глазах хотелось утонуть... - (0)

† ¬ ее глазах хотелось утонуть, Ќо близко никого не подпускала. Ѕо€лась Ц снова м...

–ассвет приходит к тем, кто видел тьму - (5)

...

ћадам! ¬ы смотритесь отменно! - (0)

  1. ћадам! ¬ы смотритесь отменно! » это - просто супер класс! Ёх, у...

јх эти розы!... - (0)

јх эти розы, их жива€ роскошь - ќтточен каждый нежный лепесток. Ѕутон встревож...

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ipola

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.09.2008
«аписей: 23734
 омментариев: 271037
Ќаписано: 565601

ќ—Ќќ¬Ќџ≈ ЁЋ≈ћ≈Ќ“џ » ќЌќ√–ј‘»» Ѕќ√ќ–ќƒ»÷џ

ƒневник

¬оскресенье, 13 —ент€бр€ 2009 г. 07:44 + в цитатник

 

я продолжаю разговор об известных иконах.  
   
  1. Ќимб, в отличии от нимба —пасител€, не содержит вписанный крест.
  2. ћафорий (греч. накидка) — верхн€€ одежда замужних женщин в виде плаща. ћафорий Ѕогородицы с 474 года находитс€ во ¬лахернском храме Ѕогоматери в  онстантинополе.
  3. ѕоручи — деталь богослужебного облачени€; в иконографии Ѕожией ћатери — символ сослужени€ всей ÷еркви в лице Ѕогородицы Ќебесному јрхиерею — ’ристу.
  4. «везды на мафории имеют два значени€: во-первых — это символ непорочности ѕриснодевы «до рождества, в рождестве и по рождестве», а во-вторых — символ —в€той “роицы. ¬о многих иконах фигура Ѕогомладенца закрывает собой одну из звезд, символизиру€ тем самым ¬оплощение второй ипостаси —в€той “роицы — Ѕога —ына.
  5. Ќадпись — сокращение слов «ћатерь Ѕога», а — сокращенное именование —пасител€.
 
 

≈сли внимательно просмотреть ѕравославный церковный календарь, то можно заметить, что на большинство дней года приходитс€ чествование чудотворных икон Ѕожией ћатери. Ёто свидетельство не только особого почитани€ Ѕогородицы, не только особой роли ≈е как заступницы перед √осподом за сирых и странных, скорб€щих и обидимых, но и свидетельство многообрази€ богородичной иконографии. Ќо, как и в иконографии —пасител€, здесь также выдел€ютс€ три основных типа: «”миление», «ѕутеводительница» и «ћол€ща€с€» («ќранта», «¬елика€ ѕанаги€», ««намение»).

 
 

529 х 800

¬ладимирска€ икона Ѕожией ћатери.
Ќачало XIIв. ѕривезена из ¬изантии на –усь в первой половине XIIв.
√осударсвенна€ “реть€ковска€ галере€, ћосква
 
„итать далее...
–убрики:  интересное о разном
ЅјЌЌ≈– (88x31, 6Kb)

ћетки:  

 —траницы: [1]